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五月初五被古人视为“恶日”，有饮雄黄酒、挂香袋、戴香包、插菖蒲、采百药等避疫驱邪的习俗。 据《礼记·月令》记述，五月为阳气盛之月，同时，阳到极处必转阴，阴气也于此月开始滋生。阴阳交侵，易致毒虫出没，瘟疫流行，于人于物均有害。按《易经》的说法，五月初五是阳气运行到端点的端阳之时，阴恶从五而生，此时五毒（蜈蚣、蝎子、壁虎、蜘蛛、毒蛇）并出，尤为恶日。逢此恶疠病疫泛滥之恶日，人们自然要避邪除恶。
“隔河望见嫂穿纱，背上背个奶娃娃。问呢情嫂哪里去？五月端阳回娘家。”这是过去成都市大邑地区流传的一首民歌《五月端阳回娘家》。江玉祥介绍，在四川还有端午拜节的习俗，亲友间要互相拜节，馈送粽子、盐蛋和香包、扇子等辟邪礼品，而这 ,出嫁的女儿偕同女婿回娘家向父母拜节。值得一提的是，四川一些地方还有“五月十五”过大端阳的习俗。根据清嘉庆刻本《华阳县志》：“（五月）十五日，俗谓之‘大端阳’，饮食如五日。”江玉祥介绍，这一习俗，在一些地区保留至今，例如泸州合江焦滩大端阳节，入选了省级非遗名录。
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